根據史書記載，早在公元前6世紀，對"衡門"這種建筑就已經有了記載。而這種記載可以很好的體現其所代表的作用。這種描述就是"衡門之下，可以棲遲"這句話，其意思主要就是指人們可以在衡門下面做片刻的歇息。由此可見，早在古代"衡門"就已成為了一種標志性的建筑物。而根據圖書和文獻上的相關記載則稱石雕牌坊在古代的時候就是非常華麗精美的。這是因為建造牌坊的原因大都是帝王們下旨建造的，更有甚是是由帝王親自在現場監督而成，所以說古代牌坊是非常華麗的。  石雕牌坊所承載的意義往往很深遠。首先，它是一種情感的承載，從某種意義上來說，牌坊所代表的是人們所具有的一定的情感。

    與此同時，關于石雕牌坊的歷史發展也慢慢的與特定的事件和人物聯系起來。據說在公元1627年，曾有一位匆匆策馬前行的將軍在經過北京西郊時不幸墜馬而亡。而數以百計的螢火蟲就在他經過甕山石坊的那一剎那，竟然令人詫異的飛聚在一起。由于當時本地的村民很迷信鬼神之說，因為大家很害怕石坊發光，于是便把它推倒，埋到了土中。而這尊消失的甕山石坊，也許就是歷史上關于老北京城牌坊最早的記載，距今也已有382年。

    石雕牌坊所承載的意義往往很深遠。首先，它是一種情感的承載，從某種意義上來說，牌坊所代表的是人們所具有的一定的情感。像是人們所立的正直名節牌坊主要表達的是敬仰、頌揚、緬懷之情，而賢士祠堂所立的牌坊主要是用來緬懷、懷念賢士等等。其次，它也是展示風俗習慣的一種象征物。這是因為在我國古代社會，立牌坊是一項重要的民風民俗，而其本身也是一種重要載體，牌坊不僅僅可以起到宣揚積德行善和尊老愛幼等優良品德的內容，而且在每一座牌坊上也都可以展示古代社會豐富的民間風氣和民間習俗。諸如，土地公信仰、關公信仰等各種民間神仙信仰。而牌坊上所雕刻的象征著吉祥和安泰的所有動植物及其由這些動物組合雕繪而成的全部圖案，無疑都生動的展示著中國古代的民風民俗。

    同時，石雕牌坊也是表達人生理念的體現。中國封建社會中，榮華富貴、青云直上、官運亨通、飛黃騰達、光宗耀祖、封妻蔭子、名垂千古等等的人生理念的體現，通常都是將牌坊作為一個載體，而人們畢生所追求的理念，像是孝順父母理念、追求顯赫理念、忠貞不渝理念等等，也都在牌坊上得到了充分的體現，彰顯著強烈表達人生理念的功能。