村莊路口石門牌坊建筑也從屬于村莊景觀，造型服從于整個鄉(xiāng)村區(qū)域的整個規(guī)劃要求，其造型設(shè)計意念、石材都應(yīng)與城市建筑協(xié)調(diào)一致。村莊路口石門牌坊建筑設(shè)計上，優(yōu)美有力的弧線生動地體現(xiàn)了時代特色。在路口石門牌坊設(shè)計中，應(yīng)與整個新農(nóng)村建筑形象連貫統(tǒng)一，因?yàn)闀r代在發(fā)展，新農(nóng)村建設(shè)日新月異，對園林建筑提出了新的要求，只有緊跟時代發(fā)展，努力創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出有現(xiàn)代感石牌坊大門樣式。

村莊路口石門牌坊上雕刻的吉祥圖案，源自于人們圖騰崇拜的心里。由于受到原始社會巫術(shù)的影響，原始先民出于對自然的敬畏，認(rèn)為“萬物皆有靈”，因此在重大活動之前必會通過“占卜”的方式來請?zhí)斓毓砩穸▋醇J(rèn)為自然界內(nèi)一些現(xiàn)象的出現(xiàn)預(yù)示著人類社會中的運(yùn)勢。到了新石器時代，由于生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，人們不再單純依靠自然界的偶發(fā)現(xiàn)象，而是將對生活的祈盼融于造物之中，通過造物活動來營造吉兆現(xiàn)象。人們相信，人的意志可以影響鬼神的意志，因此，村莊路口石門牌坊雕刻的吉祥圖案，源自于人們的圖騰崇拜心理。

村莊路口石門牌坊上雕刻的吉祥圖案，發(fā)展至封建社會時期，在道教文化、佛教文化的催化作用下，增加了新的內(nèi)容。人們將這些吉祥圖案與道教或佛教提倡的精神理念結(jié)合，雕刻在村莊路口石門牌坊之上，并賦予圖案奇幻的傳說，增添其神秘色彩，例如“暗八仙”圖案和“佛教八寶”圖案等等。久而久之，由于封建社會的等級制度森嚴(yán)，一些吉祥圖案被納入上層社會的使用范圍，如龍紋、鳳紋等等。而其他圖案則通過能工巧匠之手，被廣泛運(yùn)用于村莊路口石門牌坊建筑裝飾上，如植物紋樣、人物故事紋樣等等。

直到現(xiàn)代社會，人們依舊通過吉祥圖案抒發(fā)對生活的美好希冀，雖然當(dāng)今巫術(shù)及封建思想早被破除，但傳統(tǒng)吉祥圖案的裝飾心理和裝飾習(xí)慣，因符合民眾心愿和生活追求而被繼承，因此雕刻精美的村莊路口石門牌坊，成為了亮麗的風(fēng)景。

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